الشيخ الأميني
229
الغدير
- محمد بن عبد الرحيم - كان كذابا يدعي ما لم يسمع وكتبت عنه الوفا وروى أحاديث لم تكن بمصر ولم تحدث عن الليث ، وكان يضع أحاديث من ذات نفسه " طب 8 ص 303 ، م 1 ص 299 ، لب 232 ، لي 2 ص 150 " . خالد بن نجيح مصري توفي 254 ، قال أبو حاتم : كذاب يفتعل الحديث " م 1 ص 203 " . خالد بن يزيد المكي أبو الهيثم العمري المتوفى 229 ، كذاب يروي الموضوعات عن الاثبات " م 1 ص 303 ، مز 1 ص 249 وج 9 ص 53 ، لي 1 ص 53 ، 116 " . 215 خراش بن عبد الله كذاب ساقط لا يحل كتب حديثه إلا للاعتبار " م 1 ص 305 " الخصيب بن جحدر المتوفى 132 ، كذاب لا يكتب حديثه " م 1 ص 306 ، لي 1 : 197 ، ج 2 ص 173 " . الخليل بن زكريا الشيباني البصري ، كذاب يحدث بالبواطيل " يب 3 ص 166 ، صه 91 ، م 1 ص 313 ، مز 1 ص 30 " " حرف الدال المهملة " داود بن إبراهيم قاضي قزوين ، متروك الحديث كان يكذب " م 1 ص 316 ، لي 2 ص 159 " . داود بن الزبرقان أبو عمرو الرقاشي البصري نزيل بغداد المتوفى في حدود نيف وثمانين ومائة ، كذاب متروك الحديث ليس بشئ عامة ما يرويه لا يتابع عليه " طب 8 ص 358 ، كر 5 ص 200 ، م 1 ص 318 " 220 داود بن سليمان أبو سليمان الجرجاني قطن بغداد ، كذاب " طب 8 ص 366 لي 2 ص 132 " . داود بن عبد الجبار أبو سليمان المؤذن نزيل بغداد ، كذاب منكر الحديث لا ينبغي أن يكتب حديثه " طب 8 ص 356 ، م 1 ص 319 " . داود بن عفان من أصحاب أنس بن مالك ، كان يضع الحديث كان يدور بخراسان ويضع على أنس كتب عن أنس بنسخة موضوعة " م 1 ص 321 ، ت 17 ، لي 1 ص 12 وج 2 ص 109 " .